숭례문의 글씨는 태종 때의 명필인 신색의 글씨라고도 하고, 또 중종 때 공조판서를 지낸 유진동의 글씨라고도 하나, 더 많은 사람들은 양녕대군의 글씨라고 말한다. 한때 이 숭례문의 현판이 행방불명된 적이 있었다. 바로 임진왜란 때의 일이다. 청파역 아래 배다리 밑에서 밤이면 이상한 서기가 비치더란다.

동네 사람들이 이상히 여겨 배다리 아래로 내려가 보니 흙탕물 속에서 숭례문의 현판이 서기를 내더라는 것이다. 명필은 땅속에 묻혀도 빛이 난다고 했는데, 숭례문의 현판이 바로 그 예가 아니었는가.

[한양 이야기 (조선왕조 500년의 도읍 한양 읽기)]

모양으로 보아, 숭례(崇禮)라는 글자를 세로로 써야 불이 더 잘 타오를 수 있다. 그래서 활활 타오르는 숭례문의 화기로 불산에서 옮겨오는 불을 막을 수 있다고 여겼다.

이와 함께 현재 광화문 복원공사로 치워졌지만 경복궁 보호를 위해 광화문 앞에 세워졌던 해태상 역시 관악산 화기를 막는 역할을 위한 것이었다. 해태는 물 기운을 몰아온다는 바닷속 상상의 동물이다.

1. 조선은 인의예지의 이념 위에 세워진 국가이고, 숭례문은 그 중 ＇예＇를 상징한다.

2. 관악산의 화기를 누르기 위하여, 숭(崇)과 례(禮)라는 모두 한학에서 불에 해당하는 글자들을 남쪽에 두어, 관악산의 화기에 맞불을 놓아, 국가적으로 좋지 않은 일을 막는다.

3. 현판이 세로로 쓰여진 까닭은, 숭과 례라고 하는 불을 상징하는 글자들이 더욱 더 활활 잘 타오르도록 하여, 2번의 목적을 더 잘 달성하기 위한 것이다.

실록에 보면 당시 정도전이 말하였는데..자기가 만든 이 숭레문이 훗날 불타 소실될 날이 올것이니 ..이때는 서울 장안의 모든 백성들은 다른 지방으로 피난을 가야한다고 일럿습니다. 또한, 이 징조는 즉, 서울 한양의 500년 고도의 국운이 다한다고 서산대사가 예언한것과 일치합니다. 무학대사는 북한산을 기준으로 사대문을 만들고 풍수에 따른 많은 한양천도의 예언을 왕(태조 이성계) 에게 알렸는데. 그중 숭례문이 전소되면 이나라 한양의 고도도 끝내 그 운을 다하고 수명이 다했다고 알립니다.즉, 이나라 국운도 곧 쇠퇴한다고 알렸으며 이 이치는 전세계적으로도 영향을 미친다고 하였습니다.

숭례문 100년전 사진