간(艮)은 동북방(나라로는 조선을 말함)의 괘이니 만물이 열매를 맺어 종지부를 찍음과 동시에 시작(새출발)이 이루어지는 곳이다. 따라서 조물주의 창조의 이상섭리가 간방에서 이루어진다.」

艮 東北之卦也 萬物之所成終而所成始也. 故 曰成言乎艮. -「주역」 설괘전 5장

천하의 문명이 간방(艮方, 동북방)에서 시작하니(天下文明始於艮) 동방예의 지국인 조선 땅에서도 호남지방, 전라도에서 천지의 도가 통하니 무극의 도라. 도를 찾는 군자, 그리고 수도인들아, 계룡산을 찾는다는 말인가. 세상사가 한심하구나. - <격암유록>

3. 탄허스님

우리 선조가 적선해온 여음(餘蔭)으로 우리 한국은 필경 복을 받게 될 것이다. 우선 이 우주의 변화가 이렇게 오는 것을 학술적으로 전개한 이가 한국인 외엔 있지 않으며, 이 세계가 멸망이냐 심판이냐 하는 무서운 화탕(火湯) 속에서 인류를 구출해 낼 수 있는 방안을 가지고 있는 이도 한국인 외에 또 다시 없는 것이다.  그러고 보면 한국은 세계적인 신도(神都), 다시 말하면 정신 수도(首都)의 근거지라 하여도 과언이 아닐 것이다.

시만물(始萬物) 종만물(終萬物)이 간(艮)에서 일어난다면 세계적인 인류를 구출할 정신문화가 어찌 한국에서 시(始)하고 종(終)하지 않으랴. -『주역선해』 3권 434～435쪽

4. 설총

미륵불이 조선 말기에 출세하신다

漢陽之運過去除에 龍華世尊末代來라. 金剛山上大石立하니 一龍萬虎次第應이라.
一萬二千文明花에 瑞氣靈峰運氣新이라.

한양의 운수가 끝날 무렵 용화세존이 말대에 오리라. 금강산에 새 기운 서려 있으니, 상서로운 청룡 백호가 굽이굽이 응해 있도다. 일만이천 도통군자 출세시킬 새 문명의 꽃이여, 서기 넘치는 영봉에 그 운기 새롭구나. - <설총비결>

5. 일본 기다노 대승정

이 지구에는 큰 변동이 있을 터인데 지각이 신축(伸縮)되므로 일어나는 현상으로서
해저(海底)였던 곳이 해면위에 돌출하기도 하고 들어나 있던 섬이 물 속으로 침몰되어 없어지기도 하여 지금의 세계지도는 완전히 달라집니다.”

그는 또 일본의 경우는 약 20만명 정도 살아남을 것이라고 했으며
우리 한국에 대해서는 특히 명심사항이라고 하면서 놀라운 예언을 해주었다.

“일본의 우방인 한국은 가장 영광스럽게도 ……
세계에서 가장 많은 숫자인 약 425만 명이 구원받는 나라가 됩니다.”- < 나운몽, 『동방의 한나라』>

6. 노스트라다무스

동양인이
자기들의 거처로부터 찾아든다  
아페닌 산맥을 넘어 골에 다다라 하늘과 물과 눈을 넘어오리라
누구나 그의 지팡이로 맞으리라.

L'Oriental sortira se son siege,
Passer les monts Appenins,
voir la Gaule,
Transpassera le ciel, les eaux & neige,
En un chacun
frappera de sa gaule. (2ː29)

7. 기독교 <요한계시록>

이 일후에 내가 네 천사가 땅 네 모퉁이(four corners of the Earth)에 선 것을 보니
땅의 사방의 바람을 붙잡아 바람으로 하여금 땅에나 바다에나 각종 나무에 불지 못하게 하더라.

또 보매 다른 천사가 살아 계신 ‘하나님의 인(印)’을 가지고 ‘해돋는 동방으로부터(from the East)’ 올라와서

땅과 바다를 해롭게 할 권세를 얻은 네 천사를 향하여 큰소리로 외쳐 가로되 우리가 하나님의 종들의 ‘이마에 인(印)치기까지’땅이나 바다나 나무나 해하지 말라 하더라. 내가 인 맞은 자의 수를 들으니 이스라엘 자손의 각 지파 중에서 인 맞은 자들이 14만 4천이니... - (요한계시록 7:1~4)

8. 주장춘 <진인도통연계>