한국어
무료책자
상담신청
미스테리5.gif

만물은 道에서 시작했다.

 

 [천부경]에서는 一始無始一로, [도덕경]에서는 道生一로, [성경] 창세기편에서는 "태초에 Logos가 있었다"고 하고, 현대 자연과학은 태초에 "Big Bang"이 있었다 한다.

 

 

 op17.jpg op11.jpg

 

 하나는 둘을 낳고 둘은 셋을 낳고 셋에서 만물이 화생되기 시작한다. 셋은 五行에서 木으로 木은 金의 대화작용을 받아 표면이 형성되고(넷), 이로 인하여 5, 6운동을 시작한다. 음양의 분화로 사상의 氣가 나타나고, 사상의 대립에서 이를 중재하는 土位가 모습을 드러내게 된다. 이 사상과 土를 五行이라 하며, 이 오행은 하늘과 땅 그리고 사람에게 작용한다.

 

op13.jpg  op18.jpg

 

 오행이 하늘에서 작용하게 될때 오운(五運 : 곧 다섯가지 氣의 흐름)으로 나타나게 된다. 앞의 글에서 밝혔듯, 이 오운이 땅에서 작용하게 될때, 지축의 경사로 인하여, 相火라는 가짜 불기운이 나타나게 되고, 이로서 하늘의 오운은 땅에서 육기(六氣)가 된다. 법칙상으로 보면 우주상의 변화 운동 바로 이 오륙운동이며, 지축의 경사로 인하여 이 오육 운동은 남방 7火의 뜨거운 불기운을 받고 이를 제압하기 위해 相火라는 가짜불이 나타나게 된 것이다.

 

 오륙운동은 다시 음양의 分化운동 곧 태극운동으로 인하여 하늘의 오운은 十干으로 땅의 육기는 十二支로 분화하게 된다. 이를 두고 天干地支라고 하는 것이다. 이 천간(하늘 기둥)과 지지(땅의 가지)가 맞물려 60甲子의 變化가 나타나게 된다.

 

 

 십이지는 곧 목화토금수의 기운을 받은 것인데 亥子는 水氣로 水宮이 되고, 寅卯는 木氣로 木宮이 되고, 巳午는 火氣로 火宮이 되며, 申酉는 金氣로 金宮을 이루며, 相火로 인하여 土는 四位가 되어 辰戌丑未가 土氣가 된다. 그런데 土位는 직접 드러나지 않고 사상의 변화에 은연중 모습을 드러내게 된다. 따라서 土는 변화에 직접 영향을 미치나 현실상으로 드러나지 않기 때문에 하나로 보는 것이다. 木火金水의 8宮과 土宮이 8宮에 중앙 土宮에서 출장 나가  8宮에 영향을 미치는 것을 9宮8風운동이라 한다.

 

 

 천지의 이치는 삼변하는데 한 예로 1과 2는 고대 東西에서 숫자로 보지 않았다. 수(數)는 3에서 부터 시작한다고 본 것은 1은 하늘 2는 땅을 나타낸다고 보았기 때문이다. 이 3변에서 사물의 본성이 드러나는 理致로 60甲子는 上元甲子 中元甲子 下元甲子로 3변하게 되고 다시 음양의 변화가 나타나 360의 변화가 나타난다.

 

 한편 천간은 다시 음양으로 분화하여 20數의 모습을 드러내게 된다. 그러나 하늘에서 20은 7火의 불기운에 의해서 분열의 최극수로 나타날 것이나, 만약 20으로 분화되어 버린다면, 모든 생물종은 水氣가 고갈되어 사멸하고 말 것이다. 곧 변화의 원리상 20이란 숫자는 있을 수 없는 수(數)다. 곧 하늘운동은19가 분열의 최대수가 된다. 곧 1부터 시작된 분열은 19를 기점으로 하여 다시 1로 돌아가는 운동을 하게 된다. 이것을 1元 變化數 360이 생성되어 나오는 이치다. 곧 1부터 시작된 분열이 19까지 가서 다시 1로 돌아오는 과정을 모두 더하면 360이 된다.

 

 

 한편 지지의 경우 음양으로 분화되어 24數의 모습을 드러내게 되는데 이것이 곧 24절후다. 이 24절후는 앞서 설명한 삼오분기(三五分氣)의 작용으로 인하여, 1절후마다 15가지의 변화가 나타나게 된다. 곧 24절후는 최대 360의 변화가 나타나게 된다.

 

 곧 360을 1易수라 하며, 이는 우주 운동의 한 주기가 마무리 되는 시점에 있는 것이다.

 

 그런데 易은 해와 달의 움직임을 연구한 것이다. 이 360은 1易이긴 하나, 완전한 1역은 아니며, 지상에서의 1易인 것이다. 곧 하늘과 땅에서의 변화를 함께 계산한 것이 아니라 땅에서의 최대 변화수를 계산한 것이다. 앞서 살펴 보았듯이 천간의 최대 변화수는 360이고, 지지의 최대 변화수 또한 360이다. 곧 하늘과 땅의 최대 변화수는 이 양자의 變化가 맞물려 나타나게 되는 것이다.

 

 곧 천간과 지지에서 각각의 최대변화수를 계산하여 易이 완성되는 것이다. 곧 360*360의 계산으로 大一元數인 129600度가 나오게 된다.

 

 

 

 아래에서는 그간 우주가 변화하는 원리의 과정을 정리한 것이다.

 

op12.jpg

 

* 오행은 음양에서 나타났고, 음양은 무극 - > 태역 -> 태초 -> 태시 -> 태소 -> 태극 -> 황극 -> 음양 -> 양의 -> 사상 -> 팔괘 -> 64괘 -> 만물화생으로 나타난다.

 * 우주의 본체 : 무극 - 태극 - 황극

 * 우주의 운동 : 일음일양지위도, 율려, 태극운동

 * 우주의 본체의 변화 : 무극 - 태역 - 태초 - 태시 - 태소 - 반극 - 태극 - 황극 - 음양 - 양의 - 사상 - 팔괘 - 64괘 - 만물화생

 * 우주 운동법칙 : 생장염장

 * 우주 운동의 모습 : 대화 작용, 자화작용, 토화작용

 * 우주 변화 법칙 : 상극(相克), 상모(相母), 상모(相侮), 상생(相生), 조화

 * 오행 : 음양의 음양으로의 분화 -> 사상, 中인 토가 첨가된것

 * 오운 : 오행의 기가 하늘에서 승부작용으로 나타난것

 * 육기 : 지축이 기울어진 탓에 가짜 불인 相火가 나타나서 더해진것으로 땅에서의 승부작용

 * 천간지지 : 오운 육기가 음양으로 분화되어 하늘과 땅의 모습과 법칙이 구체적으로 나타난것

 * 24절후 : 지지가 음양으로 분화되어 더 구체화된것

 * 360 1易數 : 24절후가 오행의 삼오분기에 따라 더 구체적으로 세분화 된것

 * 129600度 : 日月의 최대 변화수를 계산한것

 

op14.jpg

 

  우주변화원리(약칭 우변)의 핵심은 이 이 129600의 1元운동중에 중재작용을 하는 土가 어떻게 土化작용을 하는지 깨닫는 것이다. 곧 우주 운동은 음양운동인데, 그 속에서 조화를 일으키는 土가 어떻게 나타나게 되었으며, 이것이 음양 운동에 어떤 영향을 미치는가가 바로 우변의 핵심이다.

사후세계,신의 세계, 태을주 수행,다가올 미래, 개벽에 대해서알고 싶으신 분은 소책자를 신청해주세요 => 클릭

List of Articles
번호 제목 글쓴이 조회 수 날짜
공지 완전호흡법과 태을주 수행,병란에는 태을주가 유일한 약이다. [1] file 진리의 빛 18188 2009-03-24
공지 죽음 직후에 어떤 일이 일어나는가 file 태일[太一] 20376 2009-03-14
공지 지구대멸종 - 우주일년(밀란코비치) [동영상] 태일[太一] 94 2008-11-27
» 만물은 道에서 시작했다. file 태일[太一] 82 2011-11-14
만물은 道에서 시작했다. [천부경]에서는 一始無始一로, [도덕경]에서는 道生一로, [성경] 창세기편에서는 "태초에 Logos가 있었다"고 하고, 현대 자연과학은 태초에 "Big Bang"이 있었다 한다. 하나는 둘을 낳고 둘은 셋을 낳고 셋에서 만물이 화생되기 시작...  
3 129,600년 file 태일[太一] 72 2011-10-26
129,600년    지금으로부터 900년 전 송나라의 대철인인 소강절 선생이 우주일년의 한 주기가 129,600년이라는 것을 밝혔습니다(다음에서 12와 30의 수가 반복하여 곱해지는 것은 바로 日과 月의 순환운동 때문이다).      그럼 우리는 왜 이런 시간의 단...  
2 역철학의 아버지, 태호복희 file 태일[太一] 36 2011-10-22
역철학의 아버지, 태호복희   동방에서 태동된 위대한 진리의 빛은 ‘하도(河圖)’ 라는 한 장의 그림과 역(易)철학의 모태가 된 ‘팔괘(八卦)’로부터 비롯되었다. 역(易)은 동양사상의 최고봉이며 문화 전반에 걸쳐 적용되는 생활철학이다. 가까이는 인간의 몸...  
1 지구의 혈자리 `한반도` file 태일[太一] 85 2011-09-19
증산도 안운산 종도사님 말씀 지구의 혈穴, 한반도 증산도 지도자이신 '안운산' 종도사님께서 밝혀주신 지구의 혈(穴) 한반도에 대한 말씀입니다. 풍수지리학의 시조 '청오' 본래 지리학은 한(漢)나라 때 청오(靑烏)라고 하는 분이 처음 제창했다. 그것이 그후...