공지 |
완전호흡법과 태을주 수행,병란에는 태을주가 유일한 약이다.
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진리의 빛 | 18195 | 2009-03-24 |
공지 |
죽음 직후에 어떤 일이 일어나는가
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태일[太一] | 20381 | 2009-03-14 |
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종교 떠나 제사 잘 모시면 후세에 은덕
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태일[太一] | 68 | 2012-01-01 |
종교 떠나 제사 잘 모시면 후세에 은덕 서구식 사고방식이 자리를 잡으면서 제사나 차례를 지내는 사람들이 줄고 있다. 바쁘고 번거롭다는 이유도 크지만, 종교적인 이유도 한몫한다. 어차피 제사나 차례도 조상의 은덕에 감사하자는 의미이니 추모회나 기도...
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강좌 2. 의식과 무의식
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태일[太一] | 67 | 2008-10-05 |
* 의식과 무의식 오늘 제 강의를 이해하시기 위해서 제가 제 소개부터 해야 되겠습니다. 저는 경대 간호학과를 나왔는데요, 제가 굉장히 부끄러움이 많고 하여간 성격이 너무너무 내성적입니다. 남 앞에서 말도 못하고. 그런 너무너무 힘든 성격에서 제가 성...
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강좌 6. 죽음 직후의 현상
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맑은바람 | 67 | 2008-10-05 |
* 신도 세계는 우리 삶의 연장 자, 이렇게 신들의 세계가 이루어져 있는 겁니다. 그런데 특별한 건 아니구요, 인간하고 똑같습니다. 저는 귀신보다 사람을 더 무서워하거든요. 밤길 가면 사람이 무섭지 귀신 안무섭습니다. 왜냐? 길 가다가 만약에 밤길 가는데...
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우리 민족이 신을 ‘삼신’으로 불러온 이유
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태일[太一] | 66 | 2012-10-20 |
우리 민족이 신을 ‘삼신’으로 불러온 이유 일신은 삼신 천지 개벽은 무無가 스스로 자화함으로써 열린 최초의 창조사건이다. 창조된 천지는 곧 영적인 대광명으로 둘 러싸이게 됐다. 영적인 대광명은 바로 하늘과 땅 전체를 감싸고 있는데, 그 중심에는 신神...
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강좌 4. 신성의 존재 유무
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태일[太一] | 66 | 2008-10-05 |
* 신성의 존재 유무 그러면 영혼이 있느냐, 없느냐. 이런 말 굉장히 많이 했는데, 소련에서 이미 영혼이 있다, 없다. 이게 인제 구시대의 유물입니다. 그죠? 사람이 죽기 직전과 그 다음 죽은 후에, 밑에다, 뭐죠? 저울을 달아가지고 무게를 재봤거든요. 그 ...
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움직이는 수행, 고요한 수행
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태일[太一] | 64 | 2012-07-25 |
움직이는 수행, 고요한 수행 동공(動功)과 정공(靜功) 동정(動靜)의 문제 옛적에는 불가에서 앉아있는 것, 즉 가만히 있는 것을 정(靜)이라고 했고, 수행은 그런 정을 유지하는 것이라고 보았다. 주역 「계사전」에 ‘적연부동(寂然不動) 감이수통(感而遂通) 천...
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조상님이 자손을 살리다
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태일[太一] | 64 | 2011-10-14 |
"지진이 나면 무조건 높은 곳으로 피해라" "갑자기 물이 빠지면 그만큼 다시 온다" 지난 쓰나미 해일때 살아남은 사람들은 그들의 조상대대로 전해내려온 당부를 잊지않았기에 무시무시한 쓰나미로부터 무사할 수 있었다. '경험'에 의해 대대로 내려온 조상들...
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[명부이야기] 저승세계의 생활 모습
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맑은바람 | 61 | 2008-09-23 |
이 글은 1945년경 중국의 유명한 재판관인 여주선생이 구술하고 임유양이 기록한 것으로, 여주선생이 실제 살아서 저승에 가서 명부 재판관을 지냈다는 믿기 어려운 실화입니다. -원제 : 유명문답록(幽冥問答錄)- ⊙ 저승에서는 어떻게 이승 사람을 써서 저승...
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인간완성의 길 윤회
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진리의 빛 | 60 | 2009-06-05 |
윤회란 인간이 완성으로 가는 하나의 과정입니다. 사람이 무수한 전생을 경험한다는것은 그만큼 성숙해졌다는 의미와 같지요 흔히들 경험많은 사람들이 좀더 성숙한자세를 보이는것을 알수가 있듯이 수많은 전생체험을 했다는것도 마찬가지로 그 경험의 일체...
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강좌 1. - 시간의 존재 :::: 들어가기
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태일[太一] | 60 | 2008-10-05 |
강사 : 정명희 P{margin-top:2px;margin-bottom:2px;} * 시간의 존재 예, 오늘 이 야심한 밤에 하필이면 신관인데. 흔히 말하는 귀신 얘기 해야 되는데. 이 야심한 밤에 정말 분위기가 참 좋은 거 같습니다. 저는 누구를 만나든지 시간에 관한 이야기를 굉장히...
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명의(名醫)와 역질신명과의 한판 대결
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태일[太一] | 58 | 2020-02-01 |
명의(名醫)와 역질신명과의 한판 대결 당시 명성이 자자한 어느 의원이 있었다. 하루는 그 의원과 각별히 지내는 제상의 외아들이 병에 걸렸다. 물론 그가 약을 쓰게 되었는데, 진맥을 해보니 불행히도 역질신명에게 잡혀갈 아이였다. 원래가 편작과 같은 재...
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자기성숙을 향한 긴 여행, 윤회
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태일[太一] | 58 | 2010-10-06 |
자기성숙을 향한 긴 여행, 윤회 삶과 죽음은 동전의 앞뒤와 같다 * 생유어사(生由於死)하고 사유어생(死由於生)이니라. 삶은 죽음으로부터 말미암고 죽음은 삶으로부터 말미암느니라. (道典 2:109:7∼9) 인간의 죽음이란 곧 신명으로의 탄생이며, 신명...
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강좌20. 마무리
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태일[太一] | 55 | 2008-10-04 |
* 마무리 자, 오늘 이렇게 해서 제가 여러 가지 말씀 드렸는데 기억 나십니까? 사람의 참모습이 있었고, 그 가는 신도 세계가 있었고 거기서 윤회의 의미, 성숙을 위한 윤회의 의미가 있었습니다 그죠? 제일 중요한 것은 그 신도세계와 내가 맞물려서 서로 영...
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제사는 내 생명의 뿌리에 대한 보은
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태일[太一] | 54 | 2011-09-09 |
제사는 내 생명의 뿌리에 대한 보은 그러면 돌아가신 우리 조상님들, 이승을 떠난 사람들은 지금 천상에서 무엇을 하고 있을까? 또 이미 돌아가신 그 분들이 나와 어떤 관계가 있을까? 하늘에는 조상들의 웃어른이 다 있느니라. 사람은 죽어서 신명...
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신도세계의 구조
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태일[太一] | 53 | 2011-06-09 |
신도세계의 구조 신명이란? 요즘 세태는 보이지 않는 것은 믿지 않으려고 하는 극단적인 과학주의에 빠져 있습니다. 이것도 음양(태극)의 원리로 설명하자면 감성으로 대표되는 정신이 최저점에 와 있는 반면에 과학적 이성으로 대표되는 물질은 최고점에 ...
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강좌 8. 윤회하는 삶
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맑은바람 | 51 | 2008-10-05 |
* 윤회하는 삶 그래서 이 세계 속에 있으면서 1천, 2천은 굉장히 어둡고, 흔히 범죄자나 이기적인 집단들이 가고, 3, 4천 이렇게 간다고 그랬죠. 그래 이 속에서 숙명적인 사람들은 윤회를 하게 됩니다. 윤회, 아까 시간에서 윤회는 인간이 성숙하기 위해서 ...
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[★동영상★ ] 영혼의 존재를 인정할수 밖에 없는 임사체험
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태일[太一] | 44 | 2008-09-30 |
가수이자 주부였던 팸 레이놀즈가 수술도중 몸밖으로 자신의 영혼이 튕겨져 나가 모든 수술실의 장면을 지켜보게 됩니다. 두개골을 절단할 때 썼던 톱의 모양이며 수술도구들 그리고 의사들의 대화내용까지도 모두 나중에 이야기하는 것이 수술당시의 기록과 ...
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강좌 3. 죽음의 질서
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태일[太一] | 43 | 2008-10-05 |
* 사람이 죽음의 질서에 들어가면 자, 우리 인간이 과연 어떤 모습을 하고 있을까 하는 것을 제 강의의 서두를 내면서, 우선 그 안전벨트에서 인간의 몸이 분리되는 부분이 나오는 영상이 있거든요. 제 영상물은 그거 하나밖에 없습니다. 자, 그거 하나 잠시 ...
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강좌19. 수행의 효과와 자세
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태일[太一] | 40 | 2008-10-04 |
* 수행의 효과 그러면 이거 수행을 하면은 어떤 일들이 벌어지느냐면 수승화강이 되거든요. 수승화강 들어보셨죠? 그죠? 신장에 있는 수기운, 심장에 있는 화기운 있습니다. 뜨거운 기는 계속 올라가요, 찬 기는 계속 내려갑니다. 이래 됩니까, 그죠? 화기운 ...
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강좌 9. 理神事의 법칙
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맑은바람 | 35 | 2008-10-05 |
* 理神事의 법칙 자, 그렇게 해서 일단 신명세계를 우리가 알았습니다. 그런데 이제 더 중요하게 들어가야 되겠죠. 이 신명세계가 더 중요한 것은, 신명 따로 있고, 나 따로 있고 하면 뭐 아무 상관 없잖아요. 아, 죽어서 저기로 가는 구나. 문제는 신명계와 ...
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