원문 : http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=manushya&logNo=130136711980

황하문명보다 훨씬 오래된 홍산문명(요하문명)의 발굴

드넓은 땅 만주(滿洲). 지금은 중국의 영토가 되었지만 그곳에는 우리 선조들의 역사가 살아 숨쉬고 있다.

내몽고 자치구 적봉시(赤峰市)에 있는 홍산(紅山). 붉은 산이란 뜻이다.

(이곳에서) 1984년 중국 고고학계를 충격에 빠뜨린 사건이 발생했다.

5000년전의 여신상(女神像)이 발견된 것이다. 전 세계로 타전된 이 발굴소식은

새로운 문명의 탄생을 알리는 신호탄이었다.

홍산문화를 정점으로 화려한 꽃을 피웠던 문명은 요하 일대에서 집중적으로 발굴되고 있어

일명 ‘요하문명’ 이라 불린다.

1980년 초 만리장성 북쪽 요서 지방 일대에서 어마어마한 신석기 유적이 무더기로 발굴되기 시작했다. 

그게 요하문명이다. 

현재까지 발견된 것은 기원전 7천 년까지 올라가는 소하서문화가 가장 이른 시기인데, 

그보다 더 이른 시기의 유적과 유물이 나올 가능성은 얼마든지 있다

이렇게 신석기 문화를 발굴하고 나니까 중국 입장에서는 고민에 빠질 수밖에 없었다. 

오랑캐의 땅이라고 했던 지역에서 황하문명보다 시기도 더 앞서고, 

문화의 발전수준도 더 높은 유물이 무더기로 쏟아지니까 기존의 역사학계에서는 난감했던 것이다. 

오랑캐의 땅에서 중화문명의 중심인 황하문명보다 앞선 유적들이 나오니까….

결국 중국은 요하문명의 발견과 더불어서 상고사에 대한 전체적인 재편 작업에 들어갔다. 

중화문명은 요하문명에서 시작되었다는 것이다.

요하문명의 출현은 중국을 당황하게 만들었다.

1980년대부터 황하문명보다 더 오래되고 더 발달된 문화가 만리장성 이북지역에서 발굴됐기 때문이다. 

예로부터 중국은 만리장성을 중원과 변방을 가르는 북방한계선으로 인식해 왔다. 

중국은 중화문명의 기원이 한 곳이 아니라 여러 곳이라는, 이른바‘다(多)기원론’을 들고 나왔다. 

중국은 오랫동안 황화문명을 중화문명의 기원지로 보았지만,

1970년대 들어서는 장강문명, 그리고 최근엔 요하문명을 시원지로 삼고 있다.

중국은 이제 그들의 자부심이었던 황하문명과 만리장성을 넘어 요하문명을

그들 문화의 원형으로 탈바꿈시키고 있다. 

“요하 일대는 원래 중화민족의 시조라는 황제의 영역”이라고 주장하기 시작했다. 

여기가 황제가 활동하던 곳이고, 황제가 여기서 문명을 건설하고 내려오면서 또 중원에서 문명을 이뤘다고 주장한다.  

세계 4대문명보다 오래된 문명의 등장으로 4대문명의 판도가 달라지고 있다.

오랫동안 역사 교과서는 황하-메소포타미아-나일-갠지스 강 문명을 세계 4대 문명으로 불러왔다. 

중국은 중국의 뿌리는 황하문명이라고 주장을 해왔으며 만리장성 이북은

‘오랑캐의 땅’으로 “문명이 없다”고 주장해왔다. 

그런데 만리장성 서북쪽 1000여km 지점에서 실로 놀라운 고대 문명이 발견되었습니다.

요하 상류지역에 그보다  최소 1000년 이상  앞선 고대 문명이 존재했다고 한다.

이를 근래 들어 ‘제5의 문명’이라고도 부르고 '요하문명'이라고도 한다.

그리고 여기서 나온 유물과 유적을 검토해보니 분명히 중국문명과는 확연히 다르다고 한다. 

그래서 지금까지 상식처럼 알았던 중국문명(황하문명)이 아니라 동아시아 문명이라고 해야 한다고

이 책은 설명하고 있다. 

만리장성을 늘리는 이유

홍산문명(요하문명)이 우리 한민족의 상고시대 도시국가라는 증거

1. 적석총 

장례문화는 민족의 고유사상을 그대로 반영합니다. 

'돌무지무덤'이라 불리는 적석총은 우리 한민족 고유의 무덤형태입니다.  

중국한족은 토광묘를 씁니다. 

적석총, 고인돌 등 거석문화는 우리문화. 

2. 수암옥 

홍산과 흥륭와 문화(BCE 6200년)에서 발견된 옥기의 재질은 수암옥입니다. (압록강 바로 위, 수암)

같은 요하문명인 흥륭와에서 나온 옥귀걸이와 동일한 형태가 강원도 고성에서 발견되었습니다.

기원전 6000 년경으로 추정되는 흑륭와 옥귀걸이, 사해 옥귀걸이, 고성 문암리 옥귀걸이의 모양이

모두 같은 것은 그 당시 이 지역이 같은 문화권이라는 증거입니다.  

3. 웅녀상 

곰을 大地의 神으로 인식한 것은 한민족 고유의 토템입니다.

홍산문화에서 출토된 여신상      

 여신묘 곰발바닥 소조 

웅녀상은 여러 개가 있었을 것으로 추정되며 조상신 숭배로 보여진다.  

웅녀국의 후예들이 아닌가 생각되며 특이한 것은 여신상이 너무나 사실적인 인간의 모습을 나타낸 것인데, 

이것은 '神化된 인간'을 숭배한 것으로 인격신을 섬겼던 우리 한민족의 정서와도 맞는다. 
 

4. 용봉문화 

천자문화와 연관되있는 것으로 '채옹'도 인정했듯이 천자문화는 한민족으로부터 나온 문화입니다.
 

5. 역사기록 

요하문명이 나온 곳은 후에 고조선의 강역입니다. 

고구려때까지 우리 땅이었던 곳으로 상고시대부터 우리 한민족의 주 활동무대입니다.

이곳에 도시국가가 있었다는 기록은 환단고기에 나오는 배달국 신시밖에 없습니다. 

6. 유전자분석 

홍산문화에서 나온 유골을 mtDNA 분석한 결과, 

가장 많은 분포를 나타낸 35.71%가 16172라는 하위 변이에 속하며 이는 중국한족에서는 잘 나타나지않고, 

대부분 우리 현대 한국인과 일본인의 유전자에서 나타나는 변이입니다.

실제로 현대 한국인중 일부는 이 유전자변이와 완벽하게 일치합니다.

만약, 'N9a-16172'라는 유전자변이 형태를 가진 분이 있다면 이분들은 웅족의 직계후예입니다. 

우리나라에는 6~7%가 N9a이라는군요.

홍산문화 우하량 유적 유골 mtDNA 분석결과  http://yayul.egloos.com/2426041