시간의 비밀을 알면 미래가 내 손안에 있다
역사상 핵심이 되는 예언들을 취합해 보면, 다음과 같은 세가지 공통점을 발견하게 된다.
⇒ 성경의 요한계시록이나 몇몇 불경 그리고 예언 적중률 99.9%를 자랑하는 노스트라다무스나 동양 최고의 예언가 격암남사고는 하나같이 인류가 맞게될 불운을 예언하였다.
⇒ 인간으로서는 도저히 손써 볼 수 없는 대변국의 때, 인류를 구원하기 위해 메시아(불교에서는 미륵)가 이땅에 오신다.
⇒ 불교에서 말하는 용화낙원, 기독교의 천년왕국, 도교의 태청세게, 유교의 대동세계가 펼쳐진다. ┌── 시간의 속성 ──┐
그렇다면, 응당 이런 의문이 생기게 된다. 마치 약속이나 한듯이 일치하는 이러한 예언들에서 말하는 사건들이 막연하게 미래의 어느 시점이 되면 일어나는 것일까?
여기서 시간의 속성에 대해 생각해 보지 않을 수 없다. 사실, 우리는 시간을 생각할 때, 단순히 과거 - 현재 - 미래 순으로 흘러가는 냇물과 같은 것으로 여긴다. 그래서, 이 카페를 통해 알게된 예언들도 흘러가는 시간 선상에 일어나는 미래시제로만 인식하기 때문에 문제의식을 느끼지 못한다. 즉, 나와는 아무 상관없는 흥미거리 정도로만 여겨버린다는 점이다. 그러나, 우리가 무실결에 흘려버리는 사실은 저 위에서 밑으로 흘러내려가기만 한 줄로 알았던 냇물도 크게 보면 넓디 넓은 천지를 무대로 하여 순환을 한다는 것... 그렇다!
시간은 그 자체로 완벽한 시스템을 갖추고 있다. 한 마디로 완벽한 시간 시스템이다. 1초---->60초 1분 1분×60 1시(時) 동양의 시간관(1時=2h) (1분×60=1시)×12 1일(하루) 지구의 자전(日) (1분×60×12=1일)×30 1월(한달) 달의 공전(月) (1분×60×12×30=1월)×12 1년 지구의 공전(年) (1분×60×12×30×12=1년)×30 1세(30년) 우주의 1시(世) (1분×60×12×30×12×30=1세)×12 1운(12세= 360년) 우주의 1일(運) (1분×60×12×30×12×30×12=1운)×30 1회(30운= 10.800년) 우주의 1달(會) (1분×60×12×30×12×30×12×30=1회)×12 1원(12회= 129.600년) 우주의 1년(元) 위의 표를 보면 우주가 돌아가는 시간의 법도는 터럭만큼의 오차도 없음을 알 수 있다. 우주의 시간성이 이처럼 철저하고 이런 원리(12-30의 반복)로 구성되어 있다는 것이다.
우리가 알고 있는 지구1년과 한달, 그리고 하루와 한시간인'년원일시'의 단위보다 더 큰 순환주기인 우주1년(129,600년)이 있다. 이 '원회운세'법 즉 우주가 돌아가는 가장 기본이 되는 시간의 기본틀 단위를 밝혀내신 분이 중국 북송 시대의 5현자 중에 한사람인 '소강절' 선생님이시다. 소강절(1011∼1077)_황극경세서 저자 ┌── 천지의 4대 개벽운동 ──┐ 그런데 변화하는 현실 우주에서의 천지개벽은 음양의 순환을 통해 우주가 새로운 차원의 변화운동을 시작함으로써 천지의 일체생명이 새로운 시간대에 들어서는 시간변화를 뜻한다.
다시 말하면, 천지개벽이란 대국적으로는 천지일월의 각 계절의 운행원리에 의해서 새로운 시간과 공간대가 열리는 천지기운의 대변화 사건을 말한다. 나아가 이러한 시간대의 거대한 변화운동에 따라 인간이 묵은 기운을 벗고, 성숙된 새 문명과 새로운 삶의 질서를 열어나가는 것을 의미하기도 한다. 현실세계에서 작용하는 대자연의 시간대의 개벽운동은 모두 이 사계절의 환절기 때마다 이루어진다. 따라서 우주 일년의 사계절은 각 계절마다 각기 다른 네 개의 시간대가 형성되어서 이루어진다. 이 점이 우주의 시간개벽에 있어서 가장 핵심이 되는 부분이다. 그러면 우리는 지금 우주의 일년에서도 어느 시간대에 살고 있을까? 오늘의 인류는 천지의 일년 중 봄·여름의 성장과정인 선천시대가 모두 끝나고 통일과 결실의 후천 가을문명시대로 막 전환하려고 하는 대변국기에 처해 있다. 다시 말하면 우리는 약 5만 년 전인 이번 우주 일년의 봄에 최초로 생겨나 여름철의 기나긴 성장의 여정을 모두 마치고, 이제 자신의 생명을 성숙시켜야 하는 가을우주(후천)의 시간대 속으로 들어서려 하고 있다는 것이다
그럼, 시간도 과연 물처럼 순환하지 않을까 하고 호기심이 발동하지 않는가?